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程猛×狄金华|“读书的料”及其文化生产:当代农家子弟成长叙事

admin2021-11-0318

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2021年10月24日下午,群学书院联袂梅园经典共读小组,将以线上共读的形式,讨论交流北京师范大学青年学者程猛老师的《“读书的料”及其文化生产》一书。本文为沙龙纪要,由论坛主持人、华东理工大学博士研究生肖立志整理。

“读书的料”及其文化生产

当代农家子弟成长叙事

文 | 肖立志

“读书的料”,即在改革开放之后出生、进入精英大学的农家子弟,他们的求学之旅就像一个风筝,一次次地离开家乡,飞到愈加繁华的地方,又在一次次地返乡中,回到线那头的家,像是穿行在不同的社会世界。与地域穿行相伴而生的,往往会是农家子弟别样的情感体验与心路历程。这些由不同社会世界生活中的跨越边界之旅所伴随的爱怨交织的情感体验,远不是单纯地“教育改变命运”的叙事。需要从社会学视野出发,对之进行必要的学理分析。

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程猛老师确定了从选题缘起、开题的困境、“失败”的田野、问题和方法的转换等五个方面对自己的博士论文进行了分享:

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一、选题缘起

程猛老师讲述了自己博士论文写作过程中的两个选题线索:

其一,在北师大教育学部读博过程中,偶然间在导师的办公室接触到许多学生的自传,看得颇为入迷。在查阅相关文献的过程中,程猛老师发现现有文献大多以布迪厄的文化资本理论作为分析“寒门难出贵子”的理论切入点,并先验性地假定农家子弟“缺乏文化资本”,唯有通过弥补文化资本才能够取得高学业成就,忽略了农家子弟生命经历中的文化实践。

其二、与保罗·威利斯教授的结缘。保罗·威利斯教授于2014年到北师大教育学部教育基本理论研究院任教。当时,程猛老师旁听了威利斯教授开设的《教育人类学》课程,并系统性地阅读了威利斯教授所著的《学做工》。该书的主角是 *** 权威、生产“反学校文化”的“家伙们”,被“家伙们”称作书呆子、娘娘腔或软耳朵的循规生处于作为“陪衬”的边缘处境。与之类似地是,学界也大多关注低学业成就农家子弟的文化生产,对取得高学业成就的“农家子弟”缺乏关照。于是,程猛老师将研究的目光聚焦于这样一个群体,并试图创造性地阐述中国情境下的“循规生”的文化实践。

二、开题遭遇的困境

确定下选题后不久,程猛老师就参加了学院组织的博士生开题答辩会,并做了题为《“循规者”及其文化生产——农家子弟在城市重点高中》的开题报告。针对这一选题,参加开题答辩的老师们提出了犀利的意见,包括选题缺乏历史感和大格局、“循规者”概念不清,内心过程难以探测等等。一时间,程老师感到无所适从。在迷茫之际,导师并未直接肯定或是否定程老师的选题,而是建议程老师先下到田野去看看,看下去之后能够收获什么。于是,程老师就在困惑中开启了自己的田野生活。

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