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古代天子的皇位继续制度,似乎是很不合理的。每次皇位继续的时刻,都必须到天子去世以后。而且许多天子还不会在生前就确定继续人,往往要等到去世的那一刻,他才会指定谁来继续他的皇位。
我们之以是说这种继续制度不合理。是由于天子到了晚年的时刻,一方面,他年老多病,没有精神来处置繁重的政务;另一方面,也是由于天子到了晚年的时刻,常常会贪图享乐,没有兴趣来处置政务。
这样一来,朝廷中的事情就被延迟了。朝廷中的事情被延迟,往往也就是奸臣大行其道的时刻。究竟朝廷中的事情需要有人来处置,而那些巧言令色蒙蔽天子的奸臣,往往就会在这时刻乘隙上位。
同时,由于天子迟迟没有确立继续人,因此皇子们在天子年迈的时刻,争斗就会异常猛烈。而皇子们的争斗,也会带领着朝中的大臣,各自随着一派,相互争斗。就像孙权晚年的时刻,吴国朝廷中那样。而这也造成了皇室和朝廷的大盘据。
若是天子在自己精神不济的时刻,就最先传位给后裔,甚至扶他一程。以上所面临的那些问题,是不是就不会发生了呢?而且由于天子把政务交了出去,因此他既有时间调治自己的身体,同时他还可以做他喜欢做的事情。就算是想要酒绿灯红,也没人指责他,究竟人人关注的重心,都不在他身上。李渊下台后,不停宴乐,不停生孩子,也没人说他纰谬。
总之,天子在感受精神不济的时刻传位,显然是一件一箭双鵰的事情,对于家国运气,对于他本人,都是有利益的。
我以为,天子之以是不在这时刻传位,而一定要在他去世以后传位,是由皇权制的特点决议的。也就是说,皇权制决议了天子不能能在生前传位。为什么这么说呢?
由于皇权的特点,就是至高无上。
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然则要保证这种至高无上的权力,并不是天子自己说保证了就保证了。一样平常的老百姓,可能对皇权的威胁不大。然则朝中大臣们,以及皇室成员们,他们很很容易就获得皇位的。以是,必须要订立一定的礼貌。这种礼貌,就是要给予天子举世无双的待遇。
好比说“金口玉言”。金口玉言就是确保皇权至尊的一项主要措施。只要这句话是从天子的嘴内里出来的,所有人都必须严格执行。哪怕天子说错了话,下面的人也应该严格执行,只有这样,才能够保证皇权无上的权威。
好比天子穿的衣服的颜色黄色,别人不能随便穿的。在古代。黄色是代表黄金的颜色,而黄金是最珍贵的,以是黄色也就是最珍贵的颜色。以是只能天子用。顺便说一句,现在我们之以是把黄色以为与色情有关,是由于整个色情行业,都是一种款项的买卖,与款项有慎密的关系。
好比天子所走的路,别人是不能随便走的。要是有人敢走,那是要受到责罚的。曹操原本是想传位给曹植的,然则厥后发现了一件事,曹植喝醉酒后,曾驾驶着马车在天子收支的那条道上收支。这使得曹操看出,曹植这小我私家的政治智商是很低的,以是才拒绝传位给他。
包罗天子所住的皇宫,也是天下最豪华的宫殿,别人基本就不敢拥有这样的宫殿。另有天子的女人,也是最多的,别人也不敢跨越这样的礼貌。
总之,所有给天子的待遇,都是最高的,这就是要保证天子权力的至高无上。
所有这些,实在还不能完全保证。古代实际上另有一招异常主要的手段,就是“君权神授”头脑。
“君权神授”头脑,就是说,天子的皇位是上天给予的。
昔人是很敬畏上天的,由于上天是不能知的神秘气力。昔人甚至以为,世间万物都是由上天来主宰的,是上天放置的。因此,上天把皇位给某一小我私家,也是确定稳定的。
若是天子在中途,就把皇位让出去了,那就不能能确保皇位的神圣性了。原本嘛,你说皇位是上天放置的,现在却把它传出去了,那为什么会传出去呢?岂非是由于你自己的德性欠好吗?就算是德性欠好,也得由上天来决议,你有什么权力私自做主呢?
总之,古代天子之以是要去世以后才传位。除了天子自己异常依恋权位以外,更主要的一点,就是要保证皇权的神圣性。
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